票号经理李宏龄在《同舟忠告》中言：“区区商号如一叶扁舟，沉浮于惊涛骇浪之中，稍有不慎倾覆随之……必须同心以共济。”本期为大家分享的故事是晋商精神中和衷共济之与竞争对手之“和”的故事，看看晋商内部是如何上下齐心、内外发力，最终成为盛极一时的晋商商帮。

（潞泽会馆）

随着山西商人活动区域和业务范围的扩大，商业竞争也愈来愈激烈。但是山西商人没有因为利益上的竞争而相互倾轧，反而从家族到乡人间，逐渐形成“同舟共济”的群体。

晋中平川的祁县、太谷、平遥，是山西著名的商业兴盛区。祁县县城内的渠家，乔家堡的乔家，太谷北冼村的曹家，都是闻名遐尔的大富商，他们大都是明末清初发家致富的，每家都经营过许多种类型的生意，在全国各地遍设商号。同治、光绪年间，这些富商受平遥日升昌票号的影响，都投资办起了票号，染指于金融界。

（山东聊城山陕会馆）

由于发家之初就已占有市场的历史原由，祁县的渠家和乔家在内蒙市场上较有势力，而太谷曹家系由东北起家，在山海关外名声显赫，渠家、乔家在东北也设有不少商号，但较难与曹家匹敌。

渠、乔、曹三家陆续开办票号后，各票庄都发行一种原始纸币，俗称钱帖子。这种钱帖子的发行全凭票号信用来支撑。光绪朝的某一年，祁县乔家、渠家因市面上发行钱帖子较多，而一些别有用心的人在社会上散布出渠、乔两家钱帖子要黄了，将承兑不起的谣言，造成了一股群起挤兑旋风，东北尤盛。乔、渠两家面对这一突然袭来的挤兑旋风，确实很难应付。而此时，太谷曹家的钱帖子仍然信誉甚好。于是，渠、乔两家财主亲赴曹家去求援。曹家此时本可抓住这一机会打击别人，扩展自己，设法把乔、渠两家从东北挤出去。但曹财东没有这样做，而是慨然应允了乔、渠两家的钱帖子兑付现金。社会上一得此消息，挤兑风潮便渐渐平息下来，因为一来曹家钱帖子当时信誉正佳，特别在东北名声很大，有曹家作保，人们对乔、渠两家钱帖子的使用就有了安全感；二来人们感到这三家殷实的财东能互相联手，财势就更大了，不愁钱帖子贬值。

（开封山陕甘会馆）

（太原晋商会馆）

这次挤兑风潮过后，乔、渠、曹三家的关系更为密切，子女间通婚的更多了。在东北市场，乔、渠两家处处谦让曹家，使曹家在东北的势力更加扩展。山西商人正是依靠这种同舟共济、互惠互利的群体意识才能盛极一时。

其次，晋商会馆作为一个群体性组织，具有一种无形的凝聚力，这种凝聚力使他们互帮互助，共度难关，对晋商经营发展也起了特别巨大的作用。最典型的一个例子是：当年祁县乔家复盛公在包头从事“买树梢”生意时失败，债务累累濒临破产，当时包头城山西会馆的晋商不仅没有落井下石抢他家生意，收他家商铺，反而纷纷解囊，慷慨相助。在同乡的帮助与鼓励下，乔家最终渡过难关，并将生意越做越大，不仅还了外债，还成为晋商中举足轻重的商人。这种“不离不弃”的群体精神也是山西商人在明清五百年成为天下第一商帮的重要因素。

（乔家--复盛公）

正是由于晋商和衷共济、和谐发展的精神使得上下齐心、内外发力，最终形成了盛极一时的晋商商帮。推动廉洁文化建设，同样离不开合作共赢。廉洁文化建设是一项系统工程，构建廉洁文化建设共同体需要全社会同心同向纵深推进，携手共建廉洁新风。