工商管理学院 刘淑芳

2007年至今，我在辅导员岗位上工作整十个年头了，想聊的事太多太多。因为我一直负责所在学院奖助困补的整体汇总工作，在学院领导的指导下，尝试过相关方面的研究，所以今天就聊聊大学里与钱有关的那些事。

大学里与钱有关的大体包括国家奖助学金、校内奖学金、困难补助、临时特困，还有不定期的社会奖学金和助学金，对了，还有勤工助学。

关于奖学金的事争议不大，所以先说说奖学金的事。在奖学金评定过程中，只有综测加分项上会有些小问题，针对这个情况，我们学院制定了学院加分细则。此外，辅导员们曾就学校社团招新时张贴的综测加分进行过讨论，基本认为学生参加社团以锻炼为目的，这种做法表示不敢苟同。

谈到助学金，不免要先说说贫困认定。首先，按照文件规定，学生出示当地乡镇以上民政部门的证明即可认定，但是，有的地方出示证明特别容易，根本不进行实际调查；有的地方则特别难，真正贫困的也开不出来。其次，评选时学生层面的认定不一。记得去年网上就爆出某高校学生因为穿名牌运动鞋被取消评选资格的事。以我多年的观察、以及与其他辅导员和学生们的探讨，真正特别贫困的学生，从来也不会被学生评审小组落下的，学生们也不会有任何议论，所有的争议均来自对相对贫困的学生，这个认定比较困难。

接下来再说说贫困认定中人性的问题，也就是我们要进行的“先成人、再成材”教育中的前者。贫困认定困难，但评审小组也有个大体方向，比如父母残疾、单亲、家庭人口多、偏远山区等等。由此出现这样的申请：好好的一个家庭，非要写成父母离异；父母正值四、五十岁，普通病，写成父母年迈且常年吃药不能干重活；普通的一家三口，把老爷爷老奶奶、爷爷奶奶、甚至姥姥和姥爷也加进来，人口众多，父母压力大；还有偏远山区就是圣旨，父母是四十多岁，什么也不干，反正就是贫困。花样繁多的申请书，评审过的老师同学们都见过，这里，要解决的就不是贫困认定的问题了，而是“成人”教育的问题，这比贫困认定更难。荀子认为“人性本恶，因不在恶，在于不识恶”，我们必须要采取多种形式，把说服教育和规则要求双管齐下，既防破窗效应发生不利于管理，又利于“成人”教育。

人性问题中除“性恶论”外，还有孟子的“性善论”。2009年，接新班后，听说有个学生因父亲癌症出世，情绪低落，我在陪她聊天过程中，提到单亲家庭和特殊事情发生家庭的学生可以申请助学金的事情，学生说：“老师，你刚接我们不清楚，我妈妈做点小生意，家里不贫困，让给真正贫困的同学吧。”时隔这么多年仍记忆特深，学生的人格魅力震撼了我，也改变了我对单亲就贫困的偏面看法；某年，某位老师生病学生捐款，大家公认的贫困学生积极捐款，且额度和其他同学一样；为家庭发生特殊情况的学生捐款、为生病的同学捐款，评审后得知自己认为贫困的同学没有评上，主动让出名额等等。这是敢于、善于表现自己的一代学生，不管是炫富还是比贫。因此，我们的教育要扬善抑恶，让同学们树立正确的金钱观、价值观，让同学们的人格更加“高大上”。

工商管理学院

刘淑芳