晋文公重耳

晋文公重耳，春秋时期晋国的国君和政治家。 他是继齐桓公之后，真正建 立起霸业的霸主，一般把他同齐桓公、宋襄公、秦穆公、楚庄王并称为春秋“五霸”。由于他经历曲折，倍遭困厄，即位后励精图治，政绩显赫，所以关于他的 事迹，历来为史家所称道，在人民群众中也广为流传。

晋国在今山西，西周时成王封其同母弟叔虞于此，国号唐。后来，叔虞的儿 子燮父改国号为晋。东周初期，晋献公吞并了周围的一些小国，逐步形成了一个大国。献公晚年宠爱妃子骊姬，他听信骊姬的谗言，打算让幼子奚齐（骊姬所生）继位，逼死了太子申生。骊姬为了确保奚齐继位，继续陷害晋献公的次子重耳和三子夷吾，逼得重耳和夷吾只得躲回自己的封地蒲地和屈城。献公派宦臣勃醍带兵追杀重耳。当追兵赶到的时候，蒲城人要抵抗，重耳上前劝阻。他说：“我靠着君父的命令，享受封地的供养，才得到属下的人民。有了属下的人民，就跟 君父较量起来，再没有比这罪过更大的了。我还是走开吧！”说完，翻墙而逃。勃醍追上去拉住他的袖子，一刀砍了过去，结果只砍下了一块袖子，重耳就这样 逃跑了。随同重耳一起逃到国外的有他的舅舅狐 偃，还有赵衰、颠颉、魏武子、司空季子等人。

重耳从此开始了漫长的流亡生活。在这十几年中，重耳周游列国，挨饿受辱，饱经风霜。他从狄国去齐国，途经卫国，由于卫文公早就对晋国有怨气，再加上知道重耳是个倒霉的公子，所以连城门也不给他开。重耳一行只好绕道而行。走到五鹿时（卫地，在今河南省濮阳县南），实在饥饿难忍，就向乡下人讨东西吃，乡下人给了他一大块泥巴。重耳恼羞成怒，挥起鞭子就要打那个人。狐偃连忙拦 住他说：“泥巴代表土地，这正是上天要把国土赐给您的预兆啊！”重耳听了，就向乡下人磕了个头，然后把泥巴收下，装到了车上。在曹国，曹共公对重耳也极端轻视。他听说重耳腋下的肋骨是连成一片的，就想趁他脱掉衣服时看一看。 重耳正在洗澡，曹共公就不顾礼貌，跑到他身边看了个仔细。到了郑国，郑文公 同样不予接待。

当然，重耳作为一个大国的公子，在他所到的几个主要大国，也受到一些国君的盛情款待。在齐国，具有政治远见的齐桓公大摆酒席给他接风，还把本族的一位姑娘姜氏嫁给重耳，送给他二十辆用四匹马驾的大车。到了楚国，楚成王同样设酒宴款待。成王问重耳：“公子如果回到晋国，将怎样报答我呢？”重耳回答说：“美女和宝玉、丝绸，您有的是；鸟羽、兽毛、象牙、牛皮这些东西，本是楚国的特产，流散到晋国去的，只是您享用后剩下的罢了，我能用什么来报答您呢？”成王说：“话虽这么说，可总得报答我吧！”重耳回答：“要是托您的福，能够回到晋国，将来万一晋楚发生战争，双方军队在中原相遇，我一定把军队撤退三舍（一舍为三十里），以报答您的恩德。如果退避三舍仍不能得到楚国 谅解的话，我就只有左手拿鞭子和弓，右边佩带弓囊箭袋，奉陪您较量一番。”楚国大夫子玉看到重耳出言不逊，认为他将来一定忘恩负义，就请求成王把他杀掉，以绝后患。成王说：“晋公子志向远大而不放纵，言语文雅而有礼貌，跟随他的都是些态度严肃而待人宽厚、能够为他尽心出力的人。现在晋国的国君失掉了人心，里里外外都憎恨他。我听说姬姓的各国中，唐叔一支将是最后衰败的， 也许就是由于有这位公子吧！天意要叫他复兴，谁能够把他灭掉呢？违背天意，一定要遭到大祸的。”后来，秦穆公听说重耳在楚国，就派人把他接到了秦国。

在重耳逃亡的时候，秦穆公曾派兵护送夷吾回到晋国，把夷吾立为国君，这就是晋惠公。秦惠公六年（公元前 645年），晋惠公发兵攻打秦国，结果打了大 败仗，自己做了俘虏，秦穆公的夫人穆姬，是晋惠公的异母姐姐，她替晋国求情，晋惠公也向秦穆公认了错，割让河外五座城给秦国，又叫太子圉到秦国作抵押，秦晋两国才重新和好。秦穆公为了控制公子圉，又把自己的女儿怀赢嫁给了他。 公元前 638年，公子圉听说父亲病了，怕君位传给别人，就偷跑回晋国。第二年， 晋惠公一死，公子圉做了国君，这就是晋怀公。秦穆公看到夷吾父子无情无义，悔不当初，于是决定把重耳从楚国接来，立他为晋国国君。重耳到了秦国后，秦穆公对待他很优厚，把五个女儿嫁给他，连同原来嫁给公子圉的怀赢也在内。

有一天，穆公请重耳赴宴。在宴会上，重耳朗诵了《河水》这首诗称赞秦国的强大；秦穆公也朗诵了《六月》这首诗，希望重耳将来统治晋国、辅助周天子。 这时赵衰就高声赞礼道：“重耳拜谢赏赐！”重耳下了台阶，向穆公磕头致谢，穆公也走下台阶，连说不敢当。赵衰说：“您提起把辅助周天子的重大使命交付给重耳，重耳怎敢不拜谢您的厚意呵！”

重耳流亡国外的不寻常的经历，以及与各国君臣的接触、交往，使他积累了极丰富的政治经验，锻炼成为一位具有坚强性格和远见卓识，能够勇于改过、知人善任的政治家，为他以后创建霸业创造了优越的条件。返国即位 尊周求霸

公元前636年，重耳在秦国军队的护送下回到晋国，接管了晋军，举行了朝见祖庙的仪式，即位为晋君，是为文公。重耳出亡十九年，回国即位时已经六十二岁了。

重耳即位后，首先用种种方法整顿内政，安定人心，以巩固政权。他派人赶到高梁（今山西省临汾），把逃亡在那里的晋怀公刺死。怀公的旧臣吕省、峪芮害怕受到文公的惩处，密谋焚毁文公的宫殿，杀死文公。这件事被当年曾奉命杀害重耳的宦者勃醍知晓，立即前往告密。文公拒绝接见，派部下斥责勃醍说：“当年到蒲城追杀我，献公命你一夜之后到达，你马上就来了。后来我随同狄国国君在渭水边打猎，你又奉惠公之命去谋杀我，叫你三夜之后来杀我，你第二夜就赶到了。虽然你是奉的君命，可没想到你执行得这么快啊！你还是快给我走开吧 ！”勃醍回答说：“我以为，您既然回国为君，当然已经懂得为君的道理了；如果您还没有懂得什么是为君之道，那么，恐怕您还得遇到灾难。执行国君的命令必须毫无二心，这是古代的遗训。我替国君除恶，自然要尽我最大的力量。那时我站在献公、惠公的立场，不过把您看做同国君对立的蒲城人或者狄国人而已；杀一个蒲城人或狄国人，于我有什么关系呢？现在您做了国君，难道就没有这种蒲城人、狄国人了吗？当初管仲事奉公子纠与桓公在乾地交战，管仲用箭射中了 桓公衣上的带钩。可是后来桓公却置射钩之事不问，使管仲为相。您若没有齐桓 公那样的气度而念斩袖之怨，那我自然会走开，又何必等您下命令驱逐我呢？如果您器量狭隘，那么惧罪出奔的人一定很多，岂止我一人！”文公认为勃醍言之有理，就接见了他，听取了他关于吕、峪二人焚宫杀君计划的汇报。文公得知这 一情报后，就秘密地赶到王城，同秦穆公相会。吕、峪人杀文公未遂，便引兵而逃，被秦穆公诱杀在黄河岸上。

文公在平息了叛乱之后，开始普遍赏赐功臣和那些跟他一齐出亡的人。功劳大的封给食邑之地，功劳小的则安排适当爵位。赏赐未毕，周朝的王室发生内乱，有个叫介之推的臣子因而没有得到封赏。介之推不去争功，发誓“不食其禄”，带着母亲隐居绵上（在今山西省介休东南）山中，至死不露面。文公寻不见他，感到很内疚，就把绵上做为他名义上的封田，叫做“介山”，说：“以此来标志我的过失，表彰好人。”

文公在逃奔国外前，手下曾有一位看守仓库的小臣叫头须。在晋文公外逃以 后，头须偷了仓库的东西也逃跑了。他把盗走的财物并未占为已用，而是用作争取接纳文公回国的活动费用。文公即位后，头须请求接见。文公借口正在洗头，推辞不见。头须对文公的仆人说：“洗头的时候头朝了下，心的位置就反了，考虑问题也就反了，所以我不能见到他。随从他出亡的人是替他奔走服役的，而留在国中的人也是替他看守社稷的，为什么一定认为留在国中的人都是有罪的呢？身为国君，而仇视普通百姓，那畏惧他的人该有多少啊！”仆人把头须的这番话 告诉了文公，文公马上觉得自己的做法确实欠妥，于是立即接见了头须。

在安置臣属的同时，文公把很大的精力用在了教育人民上。为了让人民知义，即懂得君臣之间的义务，他一方面出兵救周王，以示事君之义；一方面实施许多 对人民有利的内政措施，使人民得以安居乐业。为了让人民知信，即信任国君，他采取了攻打原国的举动，以示说话算数。包围原国之前，他命令军士携带三日军粮，结果打了三天，原国不投降，他就下令撤围离开。尽管已经得到了原国打算投降的情报，带兵的将领也要求多等几天，但是他认为多等几天虽然可以得到原国土地，但是失信于民，损失更大，所以还是坚决撤了兵。为了让人民知礼，即知晓贵贱尊卑之礼，他设置了负责管理爵禄秩位的官吏，对国家官吏进行了普 遍调整、安排，使之合于正规。这样一来，就在人民中树立起了尊敬长上，服从命令的风气。《左传》所谓“一战而霸，文之教也”，正是指出了文公在同楚国争霸的战争中能够取胜的一条根本原因：注意教育人民，做好战前的政治准备。

“尊王”，是建立霸业必须高举的一面旗帜。尽管春秋时期周朝已经气息奄奄，但是周天子名义上仍是“天下宗主”，为华夏各国所尊崇。春秋五霸，无一不是打起这面旗帜，“挟天子以令诸侯”。文公在抢夺尊王、勤王旗帜的斗争中，正是捷足先登的。在他即位的第二年，周朝王室发生了内乱。周襄王的一位名叫 带的异母弟勾结了朝廷上的一些人，借了外族狄人的兵马打进京都洛阳，要夺王位。周襄王逃到郑国避难，同时派出使者去向秦穆公、晋文公告急。文公闻讯，立即带领军队向洛阳打去。当他的兵马刚动身的时候，秦国的军队已经到了黄河边上。文公马上派人去见秦穆公，说晋国已经发兵护送天子，请秦国退师。秦穆公就把军队撤了回去。晋军打败了狄人，杀死了乱党头子带，护送周襄王回到京 都。周襄王设宴慰劳文公，并赐给了他邻近京都的四个城。从此，晋国在太行山 之南也有了土地。 城濮大捷 册命侯伯

文公在进行了一系列内政改革和成功的外交活动后，国力一天比一天强盛。 这时，长江中游地区的楚国也越来越强大，开始向黄河流域积极扩展。它灭掉许多国家以后，成为中原的强国，拥有数百万人口、数千乘兵车。中原各国时常受到楚国的威胁，都有联合起来进行抵抗的要求。谁能领导这场斗争战胜楚国，谁就可以得到周天子的嘉奖和各国的拥护而成为“霸主”。五霸中的第一位霸主齐桓公，曾在“尊王攘夷”的口号下联合各国挫折了楚国的锋芒，可是并没有真正战胜它。晋文公在逐步向中原地区发展势力的过程中，接过了齐桓公的口号，以他非凡的政治才能和军事才能，于城濮之战中以弱敌强，大败楚国，实现了渴望已久的霸业。

周襄王十九年（公元前633年）冬，楚成王率领楚、郑、陈、蔡、许等国的军队围攻宋国的都城商丘。宋国派公孙固到晋国求救。晋国大夫先轸竭力劝说晋 文公出兵，认为这是与楚国争夺中原的良机。晋国部将狐偃又提出建议，说应该 出兵攻打依附于楚国的曹国和卫国，楚军势必派兵救援，这样就解除了楚军对宋国的包围。晋文公采纳了他们的建议，立即进行军事准备。他把晋国原来的两个军扩充为上中下三个军。周襄王二十年（公元前 632年）一月，晋文公向卫国借道攻打曹国，卫国不允许。晋军就绕道渡过黄河南下，侵入曹国，并占领了卫国 的五鹿。接着，又攻下了曹国的都城陶丘（今山东定陶），活捉了曹共公。

这时，楚军仍然包围着宋国的都城，宋国再次派人向晋国求救。晋文公和众 将商议：“宋国来讨救兵，要是不去救援，两国的关系就断绝了。要是请楚国退 兵，楚国当然不会答应；那就只有跟楚国作战了，可是齐国、秦国不肯帮我们，又怎么办呢？”先轸献计说：“叫宋国表面上跟晋国疏远些，送一份厚礼给齐、 秦两国，请这两国向楚国求情；同时我们把曹国国君扣留下来，把曹、卫的土地 分一部分给宋国。楚国同曹、卫本来是盟国，看到曹、卫的土地被宋占去，必然 不肯接受齐、秦的请求。这样，齐、秦两国一面收了宋国的厚礼，一面恨楚国不 听劝解，还会不跟晋国站在一边出兵同楚国作战吗？”晋文公听了大喜，立即把 曹共公关押起来，把曹、卫的一部分土地分给了宋国。齐、秦两国果然也出兵参 战了。晋文公在击破曹、卫两国，联合齐、秦两国后，便率领军队向围宋的楚军 逼进。

楚国令尹子玉为了寻求决战的借口，故意派部将宛春向晋军提出了一个“休 战”条件：如果晋军撤出曹、卫，让曹、卫复国，楚军也可以把围困宋国的军队 撤退。这时，狐偃认为子玉太无礼貌，主张对楚军发起进攻。先轸却提出了不同 的意见，说不如私下答应曹、卫复国，条件是他们必须同楚国绝交，然后再把楚 国的使者扣留起来，以激怒子玉来寻战。晋文公采纳了先轸孤立楚国的计策，当 下就把宛春扣留在卫国，同时暗地里告诉曹、卫两国，允许恢复他们的国家。曹 卫两国果然宣布同楚国断绝关系，这样一来，子玉恼羞成怒，立即率兵进击晋军。

晋文公为了避开楚军的锋芒，选择有利的决战时机，命令部队向后撤退。这 时，有些军官认为：“我们的统帅是国君，敌人的统帅是臣子，国君躲避臣子， 是耻辱啊！况且楚军长年累月在外作战，士气低落，有什么理由不进攻反而后退 呢？”狐偃给大家解释说：“一切军队，理直就气壮，理亏就斗志衰落，并不在 乎出征时间的长短。我们退避，是文公为了报答在流亡时受过楚王的礼遇，那时 文公曾有‘退避三舍’的许诺。要是对楚国忘恩失信，激起他们的仇恨，那么我 们理亏，他们的斗志就会高昂。现在我们后撤三舍，如果楚军还要步步进逼，那 么理亏的就是他们，我们就有理由打他们了。”于是晋军后撤九十里，一直退到 卫国的城濮。楚军官兵不想再追击晋军，可是子玉坚持要乘机夺占曹、卫两国， 继续命令部队追击，一直追到城濮。

这时，晋文公、宋成公、齐将国归父和崔夭、秦国的公子赢，分别统帅军队 进驻城濮。楚军背靠山扎下大营。晋军的战车共有七百辆，全副披挂，整整齐齐。 晋文公站在高墩上，检阅了全军，说：“上下一致，纪律严明，可以一战！”子 玉把楚军和陈、蔡两国军队分成中军和左右两翼军。中军是楚军的精锐部队，子 玉直接指挥；右翼军由陈、蔡军队组成，战斗力薄弱，楚将子上指挥；左翼军也 是楚军，由子西指挥。

周襄王二十年（公元前 632年）四月四日，子玉骄傲地宣称：“今天一定要 叫晋军完蛋！”楚、晋两军决战开始，晋下军副将胥臣率兵首先向薄弱的楚右翼 军冲击，陈、蔡联军弃阵溃逃，楚右军崩溃。这时，晋上军主将狐毛在车上竖起 两面指挥大旗，引导军队后移诱敌；下军主将栾枝命令部队在战车后面拖着树枝， 使地上扬起一阵阵尘土，也装着慌乱逃走的模样。子玉不知是计，命令左翼军发 起追击。晋将先轸、峪溱见楚军被引诱出来，便率领中军精锐拦腰横击楚军，晋 上军也回军夹击，楚左翼军退路被切断后，陷入重围，全部被歼。子玉看到左右 两翼军都失败了，急忙下令收兵，才保住了中军，退出战场。这次战争，由于晋 文公在外交上争取了齐、秦两国参战，在军事上采取了先让一步、后发制人的方 针，所以把本来在兵力上、形势上的劣势转变为优势，变被动为主动，终于取得 了对楚国的决定性胜利。

战后，晋文公把在战场上俘虏的楚国战车和步卒献给了周天子。周天子赐给 晋文公一百赤色弓箭，一千黑色弓箭，另外还有香酒、玉石等物。周天子赐赏弓 矢，表示允许其有权自由征伐。晋文公在践土（今河南荥泽县西北）会盟诸侯， 布置了天子行宫，周天子也被请来参加，册名晋 文公为“侯伯”（霸主）。

周襄王二十四年（公元前 628年），即文公即位后的第九年、称霸后的第四 年冬天，晋文公去世。他的儿子欢继位，是为晋襄公。文公逝世后，晋国继续称 霸一百余年。